ladda ner ljudet (klicka för att spela, högerklicka för att spara som)

denna gamla judiska historia inspirerade Mary Shellys Frankenstein, och är obehagligt nog för oss att rangordna det en”Halloween Story”. Men oroa dig inte, i den här versionen (skriven för barn 1911 av ”moster Naomi”) är han inte för skrämmande.

”golem” är en varelse skapad av en rabbin i staden Prag (dessa dagar Tjeckiens huvudstad)., I verkliga livet hjälten i berättelsen, rabbin Lion, var Loew ben Bezalel, den sena 16th century Chief Rabbi i Prag, (Leow betyder ”lejon”). Idén om en ”golem” har bibliskt ursprung. Adam var en orubblig ”golem” gjord av damm innan han blev en man.

vi vill tacka vår sponsor, therel= ”nofollow”href=”http://guidedstudies.com”>Center för guidade Montessoristudier.

Läs av Elizabeth. Varaktighet 13.21
korrekturläsning av Claire Deakin.

rabbin Lion, av den antika staden Prag, satt i sin studie i gettot., Genom fönstret kunde han se floden Moldau med de smala gatorna i det judiska kvarteret klustrade runt kyrkogården, som fortfarande står idag, och var ska ses Denna berömda mans grav. Bortom gettot steg tornen och spirorna i staden, hade han ett problem i sitt sinne: han kunde inte hitta en tjänare, även en för att delta i elden på sabbaten för honom.

Sanningen var att folket var lite rädda för rabbin. Han var en mycket lärd man, klok och flitig och en vetenskapsman; och eftersom han gjorde underbara saker kallade folk honom en trollkarl., Hans experiment i kemi skrämde dem. Sent på kvällen såg de små sprutor av blå och röd flamma lysa från hans fönster, och de sa att demoner och häxor kom på hans beck och samtal – så ingen skulle komma in i hans tjänst.

”Om jag, som de förklarar, verkligen är en trollkarl”, sade han till sig själv: ”varför skulle jag inte göra mig själv en tjänare, en som kommer att tendera elden för mig på sabbaten?”

han började arbeta med sin nya idé och om några veckor hade han avslutat sin mekaniska varelse, en kvinna., Hon såg ut som en stor, stark, arbetande kvinna, och rabbin var mycket nöjd med sitt hantverk. ”Nu för att ge det med livet”, sa han.

noggrant, i tystnaden av hans mystiska studie vid midnatt, skrev han ut Guds orubbliga heliga namn på en bit pergament. Sedan rullade han upp det och lade det i varelsens mun.

omedelbart sprang det upp och började röra sig som en levande sak. Det rullade ögonen, viftade armarna och gick nästan genom fönstret. I larm tog Rabbi Lion pergamentet från munnen och varelsen föll hjälplös mot golvet.,

”jag måste vara försiktig”, sa rabbin. ”Det är en underbar maskin med sina många fjädrar och skruvar och spakar, och kommer att vara mest användbara för mig så snart jag lär mig att kontrollera det ordentligt.”

alla människor förundrades när de såg rabbins maskinkvinna som sprang ärenden och gjorde många uppgifter, kontrollerade endast av sina tankar. Hon kunde göra allt utom tala, och Rabbi Lion upptäckte att han måste ta namnet från hennes mun innan han somnade. Annars kan hon göra ont.,

en kall Sabbatseftermiddag predikade rabbinen i synagogan och de små barnen stod utanför sitt hus och tittade på maskinkvinnan som satt vid fönstret. När de rullade sina ögon gjorde hon också, och äntligen ropade de: ”kom och lek med oss!”

hon hoppade snabbt genom fönstret och stod bland pojkarna och tjejerna.

”Vi är kalla”, sa en. ”Kan du göra en eld för oss?”

varelsen gjordes för att lyda order, så hon samlade genast pinnar och tände en eld på gatan. Sedan, med barnen, dansade hon runt elden i stor glädje., Hon staplade på alla pinnar och gamla fat hon kunde hitta, och snart spred sig elden och fångade ett hus. Barnen sprang iväg i rädsla medan elden brann så rasande att hela staden blev orolig. Innan lågorna kunde släckas, hade ett antal hus bränts ner och mycket skada gjort. Varelsen kunde inte hittas, och bara när pergamentet med namnet, som inte kunde brinna, upptäcktes mitt i askan, var det känt att hon hade förstörts i konflagrationen.,

kommunfullmäktige var upprörd när det lärde sig om den märkliga händelsen, och Rabbi Lion kallades att dyka upp före kung Rudolf själv.

”vad är det jag hör?”Frågade hans majestät. ”Är det inte synd att skapa en levande varelse?”

” det hade inget liv men det som det heliga namnet gav det”, svarade rabbinen.

”jag förstår det inte”, sa kungen. ”Du kommer att fängslas och måste göra en annan varelse, så att jag kan se det för mig själv. Om det är som du säger, Skall ditt liv skonas., Om inte-om du i sanning bekänner Guds heliga lag och gör en levande sak, skall du dö och allt ditt folk skall utvisas från denna stad.”

Rabbi Lion på en gång satt till jobbet och gjorde en man, mycket större än kvinnan som hade bränts.

”som Ers Majestät ser”, sa rabbinen, när hans uppgift var klar, ”det är bara en varelse av trä och lim med fjädrar i lederna. Observera nu, ” och han satte det heliga namnet i munnen.

långsamt steg varelsen till fötterna och hälsade monarken som var så glad att han grät, ”ge honom till mig, Rabbi.,”

” det kan inte vara”, säger Rabbi Lion, högtidligt. ”Det heliga namnet får inte passera från min ägodel. Annars kan varelsen göra stor skada igen. Den här gången ska jag ta hand om och inte använda mannen på sabbaten.”

kungen såg det kloka i detta, satte rabbin i frihet och tillät honom att ta varelsen till sitt hus. Judarna såg på i förundran när de såg varelsen gå längs gatan vid sidan av rabbin lejon, men barnen sprang iväg i rädsla, gråt, ” bogey-man!,”

rabbin utövade försiktighet med sin bogey-man den här gången, och varje fredag, strax innan sabbaten började, tog han namnet från munnen för att göra det maktlöst. Det blev mer underbart varje dag, och en kväll det skrämde rabbin från en slumra genom att börja tala.

”Jag vill vara en soldat,” det sa, ”och kämpa för kungen. Jag tillhör kungen. Du gjorde mig till honom.”

” tystnad, ” ropade rabbin lejon, och det var tvungen att lyda. ”Jag gillar det inte”, sa rabbinen till sig själv. ”Detta monster får inte bli min Herre, eller det kan förgöra mig och kanske alla judar.,”

han kunde inte låta bli att undra om kungen hade rätt och att det måste vara en synd att skapa en man. Varelsen talade inte bara, men växte surt och olydigt, och ändå tvekade rabbinen att bryta upp det, för det var mest användbart för honom. Det gjorde all sin matlagning, tvätt och rengöring, och tre tjänare kunde inte ha utfört arbetet så snyggt och snabbt.

en fredag eftermiddag när rabbin förberedde sig för att gå till synagogan hörde han ett högt ljud på gatan.

”Kom snabbt”, ropade folket vid hans dörr. ”Din bogey-man försöker komma in i synagogan.,”

rabbin Lion rusade ut i ett tillstånd av larm. Monstret hade halkat från huset och slog ner dörren till synagogan.

”vad gör du?”Krävde rabbin, strängt.

”försöker komma in i synagogan för att förstöra den heliga lagens rullar”, svarade monsteret. ”Då har du ingen makt över mig, och jag skall göra en stor armé av bogey-män som skall kämpa för kungen.,”

” Jag kommer att döda dig först”, utropade rabbin lejon, och springande framåt han ryckte pergamentet med namnet så snabbt från varelsens mun att det kollapsade vid hans fötter en massa brutna fjädrar och bitar av trä och lim. I många år efteråt visades dessa bitar för besökare på synagogan när historien berättades om rabbins bogey-man.

Written by 

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *